LGBTQIA+ afirmacja i bezpieczeństwo: „Przynależność, podobnie jak powietrze, jest fundamentalną potrzebą ludzką”

LGBTQIA+ afirmacja i bezpieczeństwo: „Przynależność, podobnie jak powietrze, jest fundamentalną potrzebą ludzką”

Możliwość bezpiecznego potwierdzenia własnej tożsamości płciowej i orientacji seksualnej ma kluczowe znaczenie dla samopoczucia psychicznego i fizycznego. Jednak wielu ludzi LGBTQIA+ stoi przed ogromnymi wyzwaniami w zakresie posiadania swojej prawdziwej tożsamości. To jest tym bardziej, że jeśli są również ludźmi kolorowymi. Dr Kia Darling-Hammond opowiada o znaczeniu i wyzwaniach związanych z prawdziwym poczuciem przynależności.

w dniu 11 marca 2021 r. Projekt Trevor-organizacja non-profit, która zapewnia interwencję kryzysową i usługi zapobiegania samobójstwom dla LGBTQIA+ Młodzieży – opublikowały swoje szacunki, jak często LGBTQIA+ Młodzi ludzie w Stanach Zjednoczonych próbują samobójstwo.

jej wniosek był tragiczny. „Co najmniej jedna młodzież LGBTQ w wieku 13–24 lat próbuje samobójstwo co 45 sekund w Stanach Zjednoczonych.”

Ideacie samobójcze i inne skutki zdrowia psychicznego są najprawdopodobniej wyjaśnione przez dyskryminację, niewłaściwe formalne wsparcie i zagrożenia Zgodnie z bezpieczeństwem osobistym, którym często stoją przed LGBTQIA+ osoby.

W zeszłym roku projekt Trevor ankietował ponad 40 000 osób LGBTQIA+ USA w wieku 13–24 lat, zadając im pytania dotyczące ich zdrowia psychicznego i codziennych doświadczeń w swoich doświadczeniach w swoich doświadczeniach Społeczności.

Badanie wykazało, że 48% respondentów zaangażowało się w zachowania samookaleczenia w poprzednim roku. Ponad 60% respondentów transpłciowych lub nieobarnych zgłosiło to samo.

To samo badanie wykazało, że znaczna liczba respondentów doświadczyła niestabilności mieszkaniowej, otrzymała fizyczne zagrożenia lub doświadczyły innych form szkód, ponieważ należały do ​​społeczności LGBTQIA+.

w tym samym Czas, podsumowanie ankiety stwierdzono, że „transpłciowa i nieobarna młodzież, która zgłasza, że ​​mają swoje zaimki szanowane przez wszystkich lub większości ludzi w ich życiu, próbowały samobójstwo w połowie wskaźnika tych, którzy nie mieli szanowanych zaimków”.

Możliwość bezpiecznego zamieszkania swojej tożsamości i bezpiecznego wyrażania orientacji ma kluczowe znaczenie dla dobrej jakości życia. Medical News Today spoke with Dr. Kia Darling-Hammond to find out more about the challenges that LGBTQIA+ people face in living safely and with dignity and why they are at such high risk of mental health issues compared with other groups.

Dr. Darling-Hammond jest dyrektorem programów edukacyjnych i badań w National Black Justice Coalition (NBJC). Opracowała most do kwitnącej ramy, aby pomóc aktywistom, nauczycielom i młodych ludzi w zrozumieniu i promowaniu uniwersalnego kwitnącego.

Była także członkiem grupy roboczej w „Ring the Alarm: The Crisis of Black Youth Suicide in in America ”, w raporcie z 2020 r., Który analizował trendy w zdrowiu psychicznym wśród młodych czarnych ludzi w USA i zalecił nowe zasady dotyczące istniejących problemów.

Lekko zredagowaliśmy transkrypcję wywiadu dla klarowności.

Nierówności zdrowotne wpływają na nas wszystkich inaczej. Odwiedź nasze dedykowane centrum, aby dogłębnie spojrzeć na różnice społeczne w zdrowiu i co możemy zrobić, aby je poprawić.

‘bombardowane potężnym uciskiem, próbując budować życie na historycznej dziedzictwie […] nadużycia’ ‘

MNT: Jakie są niektóre z unikalnych wyzwań, które w szczególności są queer, trans i nieobarni ludzie, pod względem zdrowia psychicznego?

Dr. Kia Darling-Hammond: Przynależność, podobnie jak powietrze, jest fundamentalną ludzką potrzebą. Bez tego jesteśmy podatni na głęboką rozpacz. Być innym, należy pozbawiać przynależności – do społeczności, ludzkości, a nawet do siebie.

Aby chronić zdrowie psychiczne ludzi, musimy potwierdzić ich nieodłączną ludzkość, godność, wartość i potencjał. Kwitnący człowiek ma silną społeczność i własność, obfitość, przyjemność, ulgę i całość.

Przecięcie się wykracza poza ideę, że tożsamości są addytywne (tj. Latynowce i nieobarne). Przyznaje, że bycie osobą nieobarną Latinx jest jej własnym unikalnym zjawiskiem i jest kształtowane przez siły społeczno -polityczne, takie jak normy kulturowe związane z płcią i tożsamością etniczną, ksenofobią, rasizmem, mizoginią i tak dalej.

Dodaj młodym, aby być młodym, aby być młodym, aby być młodym młodym. Ta lista i wielkość możliwego zabezpieczenia rośnie. Mając to na uwadze, licznych ludzi, którzy są zarówno „koloru”, jak i płci i/lub seksualności- są bombardowani potężnym uciskiem, jednocześnie próbując budować życie na historycznych dziedzictwie złożonych, brutalnych i celowych nadużycia.

Chociaż niewłaściwe jest twierdzenie, że każda queer, trans lub nieobarna młodzież kolorów doświadcza życia lub świata w ten sam sposób, istnieją pewne trendy, które zasługują na uwagę.

[Jeden z takich trendów jest które] rdzenne, czarne i latynoskie osoby koloru są nieproporcjonalnie badane, nękane, aresztowani i uwięzieni. Są one historycznie wykorzystywane ekonomicznie (patrz kupowanie domów, kupowanie samochodów, nierówność płacy, rasizm środowiskowy, [i] walki suwerenności).

Nawet gdy mogą sobie na to pozwolić, członkowie społeczności otrzymują niespełniają standardową, często obraźliwą opiekę zdrowotną i są Bardziej prawdopodobne jest, że zostaną skrzywdzone, a nawet zabite podczas otrzymywania „opieki”. Wraz z rosnącą świadomością działania społeczeństwa przychodzi równolegle, niszczycielska świadomość tego, jak większość ludzi uważa, że ​​ty, twoja rodzina i twoja społeczność. Zmniejsz ból, jaki powoduje taka bigoteria. Nie ma strony uzdrawiania.

‘Pracuję z czarną i latynoską trans i nieobarną młodzieżą – znają te statystyki, a oni są wyczerpani i przestraszeni’

queer, Niebinaryjne, a osoby trans są również nieproporcjonalnie podlegające szkodom systemowym i instytucjonalnym (patrz teraz rachunki anty-trans). Trans People doświadczają najwyższych wskaźników wszelkiego rodzaju przemocy, jaką widzimy-od intymnej przemocy partnera po przemoc zadawaną przez nieznajomych po brutalność policji.

Coraz bardziej wiadomo, że oczekiwana długość życia osoby trans wynosi 30–35 Wiele lat i 2020 r. Był śmiertelnym rokiem (najmłodszy rekordowy, ale już przewyższony w 2021 r.). Pracuję z czarną i latynoską trans i nieobarną młodzieżą – znają te statystyki i są wyczerpani i przestraszeni.

LGBTQIA+/SGL [kochające tę samą płeć] społeczności częściej stają w obliczu niestabilności mieszkaniowej, niepewności pracy i bezdomności. W rzeczywistości, podczas gdy tylko około 10% populacji młodzieży identyfikuje się jako LGBTQIA+/SGL, stanowią one 40–50% nieokreślonej populacji młodzieży, w zależności od geografii i ujawnienia tożsamości.

Najważniejsze przyczyny swoich Przesiedlenie to odrzucenie rodziny (i wyrzucanie) i uciekającym nad nadużyciami. Po raz kolejny i być może wcześniej w życiu, queer, nieobardzki i transl społeczności stają się bardzo świadome tego, w jaki sposób społeczeństwo jednorazowe uważa, że ​​oni (i ludzie tacy jak oni) są.

Osoby, które są zarówno LGBTQIA+/SGL, jak i „koloru” doświadczają wielu z tych wyzwań w nieproporcjonalnie wyższym tempie. Złożona tożsamość może powodować złożone trudności. Podczas gdy czarna młodzież LGBTQIA+/SGL doświadcza porównywalnych wskaźników depresji i samobójstwach z nie czarnymi rówieśnikami LGBTQIA+/SGL, rzadziej otrzymują pomoc.

Wpływ byłej administracji USA

My, QTPOC+ [Queer, Trans People of Colour i Inne tożsamości], weszliśmy do pandemii zwężającej się po latach celowania, a następnie administracja Trumpa starała się podważyć mieszkania i opiekę zdrowotną dla osób trans podczas pandemii.

Głosowaliśmy podczas pandemii, a młodzież nieśmiała w wieku głosu musiała obserwować, jak zbyt duża część narodu głosowała przeciwko ich bezpieczeństwu, życiu i futures.

w warunkach pandemii, Stało się kilka rzeczy. Niektórzy młodzież, którzy polegali na swoich rówieśnikach i mając miejsce z dala od domu-[takich jak] szkoła, pozalekcyjne, inne przestrzenie-stracili kluczowe miejsca afirmacji tożsamości i uzdrawiania, konieczne jest, aby być w stanie nadmiernej czujności i nie mogąc Bądź autentyczny jaźń jest emocjonalnie wyczerpujący i może stać się wyniszczający. Wiele młodych ludzi było niebezpiecznych w domu.

Ludzie, którzy już rozumieli, że będą ostatnio na liście priorytetowej opieki, musieli walczyć ze strachem przed chorym z powodu źle zrozumianego wirusa. To złożone istniejące atmosferyczne zagrożenia egzystencjalne, [takie jak] nigdy [czuć się] bezpieczne – od policji, nieznajomych, rówieśników, decydentów, reklam, mediów, a nawet siebie – a teraz dodaje [do tego] wirusa, który pozostawia ludzi łapanie oddechu i oddech i oddechu oddychają i oddychają na oddech i oddech i oddech. umierający sam.

Szkoły i miejsca pracy nalegały na dalsze zaangażowanie bez zaspokojenia podstawowych potrzeb ludzkich w celu zapewnienia i pomocy, a szkoła online czasami zmniejszała prywatność uczniów/rodziny i zapraszała dodatkowy nadzór.

Ludzie, w tym młodych Ludzie, z najmniejszym przywilejem ekonomicznym nadal pracowali i ryzykowali narażenie na wirusa, ponieważ musieli przetrwać.

Osoby w całym kraju straciły dochód, zatrudnienie, domy i inne zasoby podstawowe. Stres związany z utratą lub zbliżającą się utratą stabilności jest krytycznym czynnikiem ryzyka zdrowia psychicznego. Ludzie koloru, ludzie LGBTQIA+, a zwłaszcza LGBTQIA+/SGL ludzie kolorowi są już w niekorzystnej sytuacji w tym niesprawiedliwym i wyzyskującym społeczeństwie.

Każdy aspekt życia prawdopodobnie będzie trudniejszy:

  • instytucjonalnie, [groźby] zatrudnienia, mieszkalnictwa, edukacji, przestrzeni publicznej i opieki zdrowotnej itp.
  • stresory psychiczne, [takie jak] odrzucenie i nadużycie itp.
  • Fizyczne Stresory, [w tym ryzyko związane z] powietrzem, wodą, odżywianiem, stanem zapalnym, chorobą, wczesną śmiertelnością i przemocą
  • Holistyczne konsekwencje, [takie jak] rozpad umysłu, ciała i ducha

qtnb-poc [queer, trans, nieobarni ludzie koloru] Młodzieży są zmuszeni uczestniczyć w instytucjach i systemach, które nie są zaprojektowane ze względu na ich kwitnącą (co z czasem zdają sobie sprawę, często zanim mają język, do którego mają język Opisz to).

Mówi się jednocześnie, aby docenić i docenić te systemy i instytucje oraz wlać swoją energię do uczestniczenia w nich Z niszczycielskimi normami.

Na przykład obecność w szkole jest obowiązkowa przed nadzorem stanowym i lokalnym, które mogą obejmować ryzyko finansowe i karcerowe. W szkołach uczniowie są poddawani dorosłym, cisgenderism, heteroseksyzmowi, rasizmowi, ksenofobii, zdolności, rankingu, sortowaniu oraz wielu innych systemach praktyki i przekonań, które wzmacniają hierarchię ciał i umysłów.

powiedziano im, aby ciężko pracowali, aby być wycenionym w kontekście, który z natury uniemożliwia całą ich siebie, jednorazowe i/lub skrajnie. Kiedy nie uczestniczą skutecznie, są karani emocjonalnie, fizycznie, duchowo i finansowo, z efektami, które mogą trwać przez całe życie.

„Popularne przedstawienia płci, orientacji seksualnej i intymności nadal uprzywilejowują CisheterOnormativity”

Utrzymujące się inne inne osoby i nadużycie ludzi kolorowych jest ważne.

Popularne reprezentacje płci, orientacji seksualnej i intymności nadal są uprzywilejowane Cisheteronormativity i w dużej mierze traktują tożsamości niehegemoniczne jako tragiczne (i jednorazowe) lub komediowe.

Nauczyciele, lekarze i inni profesjonaliści, którzy są członkami LGBTQIA+// Społeczności SGL nadal ryzykują swoją pracę, gdy ujawniają swoją tożsamość, zwłaszcza gdy są kolorowe (gdzie bezpieczeństwo pracy jest już bardziej wątłe).

w środowiskach online, rasistowskie, ksenofobiczne, transfobiczne i homofobiczne odrzucenie i trollowanie są obfite. Wygląda na to, że niemożliwe byłoby poczuć się bezpiecznie na świecie po „czytaniu komentarzy”, a ponieważ życie młodych ludzi jest coraz bardziej widoczne na platformach mediów społecznościowych, podobnie jak ich ekspozycja na nadużycie.

w ciągu dnia -Środowiska w dniach, te same zagrożenia są obecne w postaci swobodnych komentarzy, zniewag lub mikroagresji, zasad, które policja ekspresja płciowa oraz pchanie szkolne, które nieproporcjonalnie wpływają na dzieci kolorów, qtnb i qtnbpoc itp.

piętno i strach wokół rozmowy o zdrowiu psychicznym mogą przeszkadzać w dostępie do pomocy. W niektórych społecznościach ludzie patrzą do kościoła i myślą, że modlitwa może rozwiązać problemy. Wiele społeczności stara się uniknąć utraty bezpieczeństwa i autonomii, które mogą towarzyszyć przyjęciu wyzwań związanych z zdrowiem psychicznym. Istnieje długa historia priorytetu przetrwania nad dobrostanem w społecznościach kolorowych.

i [ważne jest również wziąć pod uwagę] odpowiedni nieufność dla dostawców usług medycznych i innych:

  • Social/CaseWorkers, którzy filtrują ludzi do [systemu] systemu karcerowego oraz Foster Care
  • Foster i inne systemy opieki, które są niebezpieczne i dysfunkcyjne w najgorszym i najgorszym niedocenianym w najlepszym razie
  • Nadużywanie medyczne

 » Znalezienie terapeuty wymaga wysiłku, wytrwałości i zasobów ”

Nawet gdy ludzie rdzenne, czarne i latynoskie LGBTQIA+/SGL udaje się uzyskać dostęp do zdrowia psychicznego, muszą walczyć z głównie białymi, cishetero i zamożnymi Korpus dostawcy, który jest nie tylko produktem bigotycznego społeczeństwa, ale także nie otrzymał szkolenia naprawczego lub nie może zapewnić responsywnego wsparcia.

Nawet jakaś powinowactwo tożsamości, takie jak posiadanie czarnego terapeuty, nie oznacza, że ​​nie oznacza, że ​​nie oznacza to, że nie oznacza to Czarny klient LGBTQIA+/SGL otrzyma potrzebną empatię i wskazówki.

Znalezienie terapeuty wymaga wysiłku, wytrwałości i Zasoby, [w tym] czas i pieniądze. Pierwszy terapeuta, którego osoba próbuje, może nie być dobrym dopasowaniem, ani drugi itp.

W tej dziedzinie oczekuje, że klienci będą skłonni przetestować kilku praktyków, aby znaleźć responsywną opiekę. QTPOC rzadziej mają czas i finanse, aby podjąć taki projekt i może być już zbyt emocjonalnie wyczerpany, aby powtórzyć swój ból każdemu nowej przyszłej terapeucie.

American Psychiatric Association niedawno opublikowało stwierdzenia związane z rasą, płcią i orientacją seksualną, która potwierdziła brak uwagi i przygotowania w terenie. Stowarzyszenie przyznało jego współudział w utrzymywaniu i odtwarzaniu rasizmu.

Istnieją co najmniej trzy krytyczne wymiary budowania responsywnej opieki. [Pierwszy to] kultywowanie – rekrutacja, szkolenie, mentoring, subsydiowanie – przygotowanie reprezentatywnych praktyków o tożsamości skrzyżowania, którzy mogą być w stanie w pełni zobaczyć i wspierać klientów, którzy doświadczają złożonej marginalizacji.

[Drugi jest ] Rozwijanie znaczących, ukierunkowanych, kierowanych przez społeczność i dostępnych badań związanych ze zdrowiem psychicznym i dobrobytem osób, które doświadczają złożonej marginalizacji, i [trzeci] przekwalifikuje-i być może ponowne odtworzenie-istniejących praktyków, aby zapewnić to, że to zapewnić, że to upewnić się Ich praktyka jest włączająca, kompetentna, dynamiczna i odpowiednia dla potrzeb klientów.

Rozwiązania zasad przecięcia

MNT: Jakie są niektóre rozwiązania zasad przecięcia tych problemów, które chcesz, aby wdrożyć się ?

Dr. Kia Darling-Hammond: ulga może być najważniejszym punktem wyjścia, ponieważ eliminowanie egzystencjalnych stresorów, takich jak mieszkanie i niepewność żywności, może zwolnić znaczącą energię psychologiczną i fizyczną, która jest częścią tego, co jest potrzebne do zbudowania bardziej empatycznego społeczeństwa.

W tym celu kluczowa będzie egzekwowana przez federalna redystrybucja bogactwa. Naród musi być taki, w którym bezpieczny, stabilny i zdrowy-bez ołowiu, zrównoważony-mieszkanie jest gwarantowane dla wszystkich, gdzie pustynie żywnościowe są przeszłością i gdzie zielona przestrzeń jest zawsze w bezpośrednim zasięgu.

Innymi słowy, każdy człowiek musi być w stanie osiągnąć wysoką jakość życia. Gdyby to była zasada organizacyjna, moglibyśmy zobaczyć dekarnerację, obalenie zanieczyszczającego handlu, głębokie postępy w dostępności i więcej.

W edukacji widzieliśmy postępy w zakresie programów nauczania z Kalifornii (badania etniczne) do Illinois (LGBTQIA+) harmoniqhealth.com, więc jest nadzieja. Reprezentatywna i responsywna edukacja publiczna odzwierciedla potężne historie, wkłady, kultury i innowacje wszystkich społeczności, które tak naprawdę głęboko zmieniłyby sposób, w jaki edukujemy nasze dzieci i struktury nauki.

Absolutnie potrzebujemy Szanująca edukacja seksualna LGBTQIA+/SGL.

Federalne ustawodawstwo, takie jak ustawa o równości, mogłyby zakotwiczyć wysiłki zarówno na rzecz rozwoju, jak i naprawy, ponieważ ustanowiłaby pewne długotrwały zabezpieczenia praw obywatelskich, jednocześnie modernizując innych.

Porusza się projekt ustawy przez Kongres, dążenie do kapitału własnego we mnieTal Health Act, która upoważnia inwestycje w wysokości 805 milionów dolarów w badania, rozwój i szkolenie rurociągów dostawców oraz programy redukcji piętna. Koncentruje się na czarnych dzieciach i młodzieży, z pewną uwagą na czarnych młodych ludzi LGBTQIA+/SGL. Ten rodzaj przepisów jest niezbędny i ustanawia solidne podstawy do dodatkowej infrastruktury politycznej.

Ostatecznie chciałbym zobaczyć przepisy wspierające uniwersalne holistyczne samopoczucie i opierają się na priorytecie dynamicznych potrzeb ludzkich. Zawsze myślę o krótkiej opowieści Alexis Pauline Gumbs „Dowody”, kiedy marzę o polityce humanitarnej.

Indywidualne działania wspierające zdrowie psychiczne

MNT: Co mogą zrobić jednostki, aby wesprzeć psychiczne Zdrowie młodzieży LGBTQIA+ szerzej, a zwłaszcza zdrowie trans, queer i nieobarnych ludzi w szczególności?

Dr. Kia Darling-Hammond: Afirm, afirm, afirm. Bądź głośno i nieapologiczny na temat swojego poparcia dla członków społeczności QTNB-POC jako całej osoby, którzy są ekspertami od ich (rozwijających się) i potrzeb.

Szukaj, śledź i wzmacniaj wytyczne liderów społeczności, nauczycieli i nauczycieli i nauczycieli i nauczycieli i Uzdrowiciele (w tym młodzi) i wspierają wysiłki społeczności, w tym firmy i organizacje.

Szanuj i używają zaimków i preferowanych nazw. Wskazuje to na szacunek ludzkiej ludzkości i autorytet nad ich własną tożsamością. Potwierdza młodym ludziom, że są widziani, a także pomaga im rozwinąć silne poczucie samoświadomości, miłości własnej i własnej zaufania.

Pomóż młodym ludziom znaleźć społeczności powinowactwa i reprezentacje, które pokazują, że pokazują Te pozytywne możliwości dla siebie w teraźniejszości i przyszłości (w tym rówieśnicy i starsi QTPOC).

Wspierają młodych ludzi w znajdowaniu, tworzeniu i utrzymaniu bezpiecznych, potwierdzających, ekspansywnych i radosnych przestrzeni (wirtualnych i fizycznych), gdzie gdzie Mogą odkrywać i pracować nad swoją tożsamością, pasjami, marzeniami i celami.

Edukuj się na temat historii i kultury QTPOC. Zawsze tu byliśmy. Praca nad stronami: Podejmij przez całe życie wyzwanie polegające na oduczaniu przekonań, które uciskają i niekorzystne, a także działają w celu wyeliminowania stronniczości strukturalnej i interpersonalnej, piętna i dyskryminacji.

Pozytywny rozwój młodzieży (PYD) obejmuje silne, opiekuńcze relacje, Możliwości rozwoju znaczących umiejętności i wiedzy, możliwości odkrywania i utrwalania osobistych wartości oraz możliwości rozwinięcia pewności siebie i wkładu w świat.

poprzez soczewkę uzasadnioną przecięcia, PYD wymaga świadomości krytycznej – świadomości – świadomości w jaki sposób władzy jest dystrybuowane i wykorzystane w społeczeństwie.

Wymaga także studiowania sprawiedliwości społecznej, w tym strategii i taktyk zmian społecznych i politycznych, a także skutecznych interakcji, które pozwalają młodym ludziom przetrwać spotkania z uciskiem. Wymaga to również wyraźnych i trwałych praktyk ulg/leczenia, aby zrównoważyć stałe, atmosferyczne zagrożenia dla bezpieczeństwa i własności.

mnt: Czy jest coś jeszcze, co chciałbyś, aby nasi czytelnicy wiedzieli?

Dr. Kia Darling-Hammond: Zaproszenie tego momentu wstrząsu i bólu jest w rzeczywistości marzeniem (i przeprojektowanie). Mamy okazję zaprojektować naszą przyszłość w sposób, który rzuca się poza odpornością i przetrwaniem w kierunku prawdziwie kwitnącej. Jeśli spojrzymy na historię, filozofię, sztukę i kulturę QTPOC, widzimy modele. Czytelnicy powinni więc wiedzieć, że istnieją plany. Powinny wiedzieć, że lepsza przyszłość jest możliwa, ale tylko wtedy, gdy zaakceptują, że ich ludzkość jest misternie spleciona z ludzkością wszystkich innych i odmówić status quo.

nadszedł czas, aby oderwać się od idei tego niedoboru. Ubóstwo i trudności są nieuniknione. Oni nie są. Są zaprojektowane. Ludzie muszą wiedzieć, że jest to życie i śmierć, wysokie stawki, pilny moment-i że nasi młodzi ludzie uważnie nas obserwują, czy wybierzemy ich przyszłość niż nasz komfort.

Zwróć uwagę na [następujące zasoby i przyczyny]:

  • Projekt Trevor
  • Ustawa o równości
  • kapitał własny W ustawie o zdrowiu psychicznym
  • Williams Institute
  • Zdrowie psychiczne
  • Zdrowia publiczne

Contents

Menu principal